這是小明的部落格: 名和利？2

禮運大同篇

名和利？:曾有人笑說:坐落於江邊的樂山大佛，看著來往穿梭忙碌於江中的大小船隻，讓大佛的臉都綠了，因為這些忙碌穿梭的船隻上只搭載2種人，一種人是追求名？、一種人是追求利？。

也許在現實的人類生活中，常需為食、衣、住、行、育、樂…等之基本需求的滿足而忙碌，但如何控制減低個人之私欲追求，過簡單的生活？或在追求個人之名利時，能考慮到是在有利於人類社會群體與生態環境之友善下，所追求的名利？

附記1.:A.人心不足（人的心之貪名與利…）…蛇吞相…?...影片載自LINE

A-1.人生之天規-人心不足（人的心之貪名與利…）…蛇吞相…?...影片載自LINE

B.人性與利益關係問題...…影片載自LINE…

C.利益與商人頭腦...影片載自LINE

D.利益與商人頭腦(逆向思考?)...影片載自LINE…

附記2.:人情世故…影片載自LINE…(點閱連結這裡可以看到影片內容⇢名和利？)

附記3:亞歷山大的三個遺願:

亞歷山大的三個遺願: (載自學習電子報https://ibook.idv.tw/enews/enews541-570/enews550.html)

亞歷山大是一位偉大的國王。在征服了許多王國勝利返回的途中，他病倒了。此刻，佔領的土地，強大的軍隊，鋒利的寶劍和所有的財富對他來說都毫無意義，他明白死神很快會降臨，他已無法回到家園。
他對將士們說道：「我不久將離開這個世界，我有三個遺願，你們要完全按我說的去執行。」將士們含著淚答應了。「第一個遺願是，我的棺材必須由我的醫師獨自運回去。」

亞歷山大喘了口氣，繼續說道：「第二，當我的棺材運向墳墓時，通往墓園的道路要撒滿我寶庫裡的金子、銀子和寶石。」

亞歷山大裹了裹毛氈，休息了片刻，「最後一個遺願是把我的雙手放在棺材外面。」聚集在他身邊的人都很好奇，但沒人敢問為什麼。

亞歷山大最喜愛的將軍吻了吻他的手說：「陛下，我們一定會按您的吩咐去做，但您能告訴我們為什麼要這麼做嗎？」

亞歷山大深深吸了一口氣說道：「我想要世人明白我剛剛學到的3個教訓。」

第一個遺願是我讓醫師運載我的棺材，是要人們意識到醫生不可能真正地治療人們的任何疾病，面對死亡，他們也無能為力，希望人們能夠懂得珍愛生命。

第二個遺願是告訴人們不要像我一樣追求金錢，我花費了一生去追求財富，但很多時候是在浪費時間。

第三個遺願是希望人們明白我是空著手來到這個世界的，而且我空著手離開了這個世界。

說完他閉上了眼睛，停止了呼吸。

附記3:

人生緣何沒朋友，只因未讀蘇東坡

https://kknews.cc/zh-tw/culture/zen5e4q.html

常常有人說：「人生緣何少快樂，只因未讀蘇東坡。」

人活一世，不可能都是一帆風順的，榮辱成敗，喜怒哀樂，都是世間常態。

已經發生的，我們無法改變，未來將會發生的，我們也無法預測，我們唯一能做的就是改變我們的心態，就像蘇軾所言「一蓑煙雨任平生」。

世事無常，陷入困境時，就讀讀蘇軾這首詩：人生沒有過去不的坎

《定風波》

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

縱觀蘇公一生，無一不掙扎在得到與失去中，30歲失去妻子，31歲失去父親，42遭遇烏台詩案，45歲起不停被貶謫， 49歲兒子夭折，50歲又被召回京師，60歲又被貶謫，終於在66歲，走到了他生命的盡頭。

但是他的詩卻是是這樣的，「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」

「雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。」

這一生，他看淡了世事，知道一生不過是「也無風雨也無晴」，難得的是「人間有味是清歡」。

食色，是本性；嬉笑怒罵，也是本性。

人生無需刻意，交友更是如此，一切憑心，真性情的友誼，總能讓人暢快。

面對人生蘇東坡是如此，面對朋友，他更是這般:

有一回蘇東坡去探訪朋友佛印，一進門，魚香酒濃，就知和尚藏著吃的了，但又不見在哪，屋裡只有一個大磬。於是蘇東坡出了個上聯給佛印：「向陽門第春常在」。佛印想，這很簡單呀，沒多想，就順口對出：「積善人家慶有餘」。

東坡笑道：「既然磬(慶)里有魚(余)，那還不趕緊拿出來？」佛印才知道這是計，於是兩個人佛祖蓮花下，吃著大魚，喝著美酒，暢聊一番。兩人實實在在也是天造地設的酒肉之友，他們日常的相處也是這樣的。

朋友之間就應該不拘小節，流露本性真情。

反正是一起喝酒吃肉吹牛的好朋友，流露本性又如何，不顧形象又如何。

朋友，自然是見過你最丑的樣子的人。

莫愁前路無知己，交友當學蘇東坡。

有關蘇東波坡-定風波...影片載自LINE...

附記4.看透人生?沒有放不下的事?...影片載自LINE...

附記5.《道德經》第44章...影片載自LINE...

《道德經》第44章：「名與身孰親，身與貨孰多；得與亡孰病；是故，甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。可以長久。」

我們先通俗的解釋一下這段文字：

名、利和身體的健康相比較，哪個更值得我們珍惜？身體健康和財富相比誰哪個更重要？得到了名聲和財富卻喪失了生命，和不爭名利卻得以保養身體，誰的害處更大？過分地愛戀某一方面，必然會耗費大量的身體精力，積藏的東西越多，失去的就越多。而失去的不僅僅是財富，還包括人的精神、人格、尊嚴等方面。所以說，懂得滿足，就不會受到屈辱；懂得適可而止，就不會遇見危險；這樣才可以保持住長久的平安。

這裡，老子用名利和生命作比較，是為了說明生命重於名利。這個道理，雖然淺顯易懂，但是我們常常不能正確處理身體健康和賺錢、求名的關係。在常人看來，賺錢、追求名利是人生的目的，為此，可以不顧及身體甚至生命。

原文網址：https://kknews.cc/culture/3zn5l3a.html

6.臨江仙·滾滾長江東逝水...影片載自LINE...

臨江仙·滾滾長江東逝水朝代：明代作者：楊慎...https://fanti.dugushici.com/ancient_proses/70087

原文：《廿一史彈詞》第三段說秦漢開場詞
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。

作者：佚名
譯文
滾滾長江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。不管是與非，還是成與敗（古今英雄的功成名就），到現在都是一場空，都已經隨着歲月的流逝消逝了。當年的青山（江山）依然存在，太陽依然日升日落。在江邊的白髮隱士，早已看慣了歲月的變化。和老友難得見了面，痛快地暢飲一杯酒，古往今來的多少事，都付諸於（人們的）談笑之中。
註釋
①淘盡：盪滌一空。
②漁樵：此處並非指漁翁、樵夫，聯繫前後文的語境而爲動詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問世事的人。
③渚（zhǔ）：原意爲水中的小塊陸地，...