這是小明的部落格: 傳承？回憶那一把番刀

       傳承？回憶那一把番刀：之前看到一個訪問臺新金控總經理林克孝-找路：月光‧沙韻‧Klesan 的報導，其中有關臺灣日治時代拍攝的一部『沙韻之鐘』的電影，還能在臺大圖書館內找到這影片，但我想要以現代之影片播放器材，是沒辦法去播放那部老電影片，除了還使用老電影片之放影機放影外，或經有心人士重新改製成為如DVD…等影片，才能利用現代的科技機器播放。因此如何還能維修、維護那老電影片之放影機還能繼續堪用（但影片材質也會老化…）…與由誰來將舊電影片轉換為現代機器可播放的光碟？…也許這就是一種傳承工作…
        最近看到賽德克巴萊影片片段中之番刀，讓我想起小時候，外祖父曾經掛於土塊房屋客廳之竹編塗土的牆壁上，當紀念的一把番刀。他曾告訴我說：這把番刀是臺灣日治時代1928年之前，他被日本人派到霧社擔任隘勇工作，於工作一段時間後，要下山回到平地時，原住民送他這把番刀帶回來的，而在其回到平地之後的第2年（1930年），就爆發了霧社事件，那把番刀是我小時候第一次看過番刀的記憶，後來外祖父好像以半送賣方式，賣送給同鄉的一友人。
        我不知道那把番刀是否曾經沾染過動物的血？…因此我也不想再找到那個友人談及那把番刀的事…，而最近卻有一股莫名的衝動，於是跑去打鐵店買了一把番刀來拍照與在田園中使用，其實我在田園中還是習慣常用的一般割草刀。
        而以在1928年外祖父回到平地生活的那年代，臺灣人民的生活物質（食物）相當缺乏，而臺灣地區之郊野之野生動物之生態確是相當豐富…，所以外祖父常常自製利用各種捕捉動物之陷阱技術（也許有些捕捉動物之陷阱製作技術是與在山上擔任隘勇工作和原住民生活時學習得來的…），來捕捉一些哺乳類動物-如山豬、山羌、野兔、山和（鬼鼠）…或鳥禽-如竹雞…等，以作為三餐中之補助菜餚…而一些捕捉動物之陷阱製作技術，本人也曾見過外祖父實際製作施放之實地現況（如實際捕獲到野兔或竹雞…），亦傳習到一些製作技能(在1970年代於田園中實際設製有實戰之經驗)…。
        以目前臺灣生活物質豐富的現代，與野生動物保護法(野生動物保育法於民國78年6月23日政府公布施行)之對野生動物之保護下，所以這些捕捉動物之陷阱製作技術，也許只有在野外求生中不得已才能使用，但仍應多考慮到野生動物保護法之相關規定為宜。
        以這些傳承自外祖父之捕捉動物之陷阱製作技術，目前我的孩子我也沒有教導過他們，也許應該考慮透過部落格，將一些捕捉野生動物之陷阱製作技術記錄下來，讓這野外求生之知識技能繼續傳承下去…

100.09.09日在打鐵店買了一把番刀...我想一體成形的鐵柄比較堅固耐用...刀鞘邊之圖案是用油性筆自己塗上去的...

這把番刀是木柄的我沒買...

憨農在田園中還是習慣常用配ㄉㄞ的一般砍或割草刀如下

田野山行-輕便的刀具-這把砍小雜木、竹子時、...銳利好用；割草時刀稍重

⇢田園中的割砍草刀

在田園中還是習慣常用的一般割草刀...田野山行-輕便的刀具-這把割草...刀輕-包用葉鐮-銳利好用⇢田園中的割草刀

後記: 109.9.11日分享一把田野山行、男人好用的刀-在割（砍）草、木、竹好用與耐用的刀-如下...田園中的割砍草刀

在田園中割（砍）草、木、竹刀之使用比較...

右2的一把刀-是憨農最近在田園的池塘邊的池水中，撿到一把生鏽割（砍）草刀-是家弟使用中不知何時掉落池中的割（砍）草刀，我詢問家弟是否還要再使用這把刀，他認為已沉在池塘水中刀都生鏽了，因此不要了，結果憨農把它拿來磨一磨後，在田園中割（砍）草、木、竹使用，覺得都比之前用過與用壞的割（砍）草刀來的好用與耐用，感覺到應該是一把田野山行、男人好用的刀，甚至於憨農也再買右方1的一把新刀備用…

左邊的第1把刀是使用過-刀刃與刀柄被砍斷?...左邊的第2-4把刀是使用過-刀刃與刀柄固定處會鬆動產生間隙不好用...左邊的第5把刀是新購買的-但這種刀之刀刃在砍木、竹使用時，刀刃容易變形灣曲不好用...

在田園中割（砍）草、木、竹好用與耐用的刀-是一把田野山行、男人好用的刀...

右方一把刀-是憨農最近在田園的池塘邊的池水中，撿到一把生鏽割（砍）草刀-是家弟使用中不知何時掉落池中的割（砍）草刀，我詢問家弟是否還要再使用這把刀，他認為已沉在池塘水中刀都生鏽了，因此不要了，結果憨農把它拿來磨一磨後，在田園中割（砍）草、木、竹使用，覺得都比之前用過與用壞的割（砍）草刀來的好用與耐用，感覺到應該是一把田野山行、男人好用的刀，甚至於憨農也再買左方的一把新刀備用…